1. Gentleness, softness, refraining from harming others and helping one another in righteousness and piety
1. بابُ42 الرِّفْقِ وَاللِّينِ وَكَفِّ الأَذَى وَالْمُعَاوَنَةِ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى
1. Gentleness, softness, refraining from harming others and helping one another in righteousness and piety. (Chapter 42)
(Ref : Biharul Anwar Vol 72 Chp 42, Page 50 – 64)
Ayats of Quran
﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ﴾
“So by mercy from Allah you were lenient with them, and had you been rough, hard-hearted, they would certainly have dispersed from around you; pardon them therefore and ask pardon for them...” (Surah Āl ʿImrān 3:159)
﴿وَ تَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوَى وَ لَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوَانِ﴾
“And help one another in goodness and piety, and do not help one another in sin and aggression.”(Surah al-Mā'idah 5:2)
﴿وَ اخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾
“And be kind and humble to the believers.” (Surah al-Ḥijr 15:88)
﴿وَ قُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا﴾
“And say to My servants that they should speak that which is best; surely the Shaitan sows dissensions among them; surely the Shaitan is an open enemy to man.” (Surah al-Isrāʾ 17:53)
﴿وَ إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴾
“And when the ignorant address them, they say: Peace.” (Surah al-Furqān 25:63)
﴿وَ اخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾
“And be kind and humble to him who follows you of the believers.” (Surah al-Shuʿarāʾ 26:215)
Traditions
2- كِتَابُ الْإِمَامَةِ وَ التَّبْصِرَةِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ الرِّفْقُ يُمْنٌ وَ الْخُرْقُ شُؤْمٌ.
وَ مِنْهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الرِّفْقُ لَمْ يُوضَعْ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَ لَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ.
3- مع، معاني الأخبار أَبِي عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ: الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ يَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ الْمُؤْمِنُ مَنِ ائْتَمَنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ.
وَ رُوِيَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ مَنْ آمَنَ جَارَهُ بَوَائِقَهُ[1].
4- لي، الأمالي للصدوق ابْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ غَداً قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْهَيِّنُ الْقَرِيبُ اللَّيِّنُ السَّهْلُ[2].
5- لي، الأمالي للصدوق قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَعْقَلُ النَّاسِ أَشَدُّهُمْ مُدَارَاةً لِلنَّاسِ وَ أَذَلُّ النَّاسِ مَنْ أَهَانَ النَّاسَ[3].
6- لي، الأمالي للصدوق عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ عَنِ الْأَسَدِيِّ عَنْ سَهْلٍ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْحَسَنِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ ع قَالَ: كَانَ فِيمَا نَاجَى اللَّهُ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ أَنْ قَالَ إِلَهِي مَا جَزَاءُ مَنْ كَفَّ أَذَاهُ عَنِ النَّاسِ وَ بَذَلَ مَعْرُوفَهُ لَهُمْ قَالَ يَا مُوسَى تُنَادِيهِ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا سَبِيلَ لِي عَلَيْكَ[4].
2- The Messenger of Allah (sawa) said: “gentleness is a source of blessing, and harshness and foolish roughness is a source of misfortune.”
And with the same chain, the Messenger of Allah (sawa) said:
“Gentleness is never placed upon anything except that it beautifies it, and it is never removed from anything except that it disgraces it.”
3- Abū ʿAbdillāh (as) said: “A Muslim is one from whose hand and tongue people remain safe, and a believer is one whom people trust with their wealth and their lives.”
And it is narrated in another tradition: “A believer is one whose neighbor feels safe from his harms and mischief.”
4- Imām al-Ṣādiq (as), from his forefathers, narrated that the Messenger of Allah (sawa) said: “Shall I inform you about the person for whom the Fire will be forbidden tomorrow?” They said: “Yes, O Messenger of Allah.” He (sawa) said: “The one who is gentle, approachable, soft, and easy-going.”
5- The Messenger of Allah (s.a.w.a.) said: “The wisest of people is the one who shows the most courteous and considerate dealing toward people, and the lowest of people is the one who humiliates people.”
6- Abū al-Ḥasan al-Thālith (Imam al-Hādī, (a.s.)) said: Among what Allah spoke privately to Mūsā ibn ʿImrān ((a.s.)) was that Mūsā said: “My Lord! What is the reward of one who withholds his harm from people and extends his kindness to them?” Allah said: “O Mūsā! On the Day of Resurrection, the Fire will call out to him: ‘I have no way against you.’”
7- Amīr al-Muʾminīn ((a.s.)) said: “Whoever is satisfied with well-being and safety from those below him will be granted safety and protection from those above him.”
8- Abū ʿAbdillāh (Imam al-Ṣādiq, (a.s.)) said: “The honor of the believer is his night prayer, and his dignity is in refraining from harming people.”
7- لي، الأمالي للصدوق ابْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ عَنِ الرُّويَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْحَسَنِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي عَنْ آبَائِهِ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع مَنْ رَضِيَ بِالْعَافِيَةِ مِمَّنْ دُونَهُ رُزِقَ السَّلَامَةَ مِمَّنْ فَوْقَهُ الْخَبَرَ[5].
8- ل، الخصال أَبِي عَنِ الْكُمُنْدَانِيِّ وَ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ وَ عِزُّهُ كَفُّ الْأَذَى عَنِ النَّاسِ[6].
10- ل، الخصال الْأَرْبَعُمِائَةِ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع الْمُؤْمِنُ نَفْسُهُ مِنْهُ فِي تَعَبٍ وَ النَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ[7].
12- ما، الأمالي للشيخ الطوسي أَبُو عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ص أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ يَدِهِ وَ لِسَانِهِ[8].
13- ما، الأمالي للشيخ الطوسي بِإِسْنَادِ الْمُجَاشِعِيِّ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّا أُمِرْنَا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ بِمُدَارَاةِ النَّاسِ كَمَا أُمِرْنَا بِأَدَاءِ الْفَرَائِضِ[9].
15- مع، معاني الأخبار الْوَرَّاقُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ أَخِيهِ عَلِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي
عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَ لَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَبْغَضَ النَّاسَ وَ أَبْغَضَهُ النَّاسُ ثُمَّ قَالَ أَ لَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ الَّذِي لَا يُقِيلُ عَثْرَةً وَ لَا يَقْبَلُ مَعْذِرَةً وَ لَا يَغْفِرُ ذَنْباً ثُمَّ قَالَ قَالَ أَ لَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ مَنْ لَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ وَ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ الْخَبَرَ[10].
10- Amīr al-Muʾminīn ((a.s.)) said: “The believer keeps his own self in hardship, while the people remain in comfort because of him.”
12- Jābir said: It was said: “O Messenger of Allah! Which Islam is the best?” He (s.a.w.a.) replied: “The one from whose hand and tongue the Muslims remain safe.”
13- Imām al-Ṣādiq ((a.s.)), from his forefathers, narrated that the Messenger of Allah (s.a.w.a.) said: “We, the community of Prophets, have been commanded to practice courteous and considerate dealing with people just as we have been commanded to perform the obligatory duties.”
15- Imām al-Ṣādiq ((a.s.)), from his forefathers, narrated that the Messenger of Allah (s.a.w.a.) said: “Shall I inform you of the worst of people?” They said: “Yes, O Messenger of Allah.” He said: “The one who hates people and is hated by people.”
Then he said: “Shall I inform you of one worse than this?” They said: “Yes, O Messenger of Allah.” He said: “The one who does not overlook a slip, does not accept an excuse, and does not forgive a sin.”
Then he said: “Shall I inform you of one worse than this?” They said: “Yes, O Messenger of Allah.” He said: “The one whose evil is not safe from and whose good is not hoped for.”
16- Abū ʿAbdillāh (Imam al-Ṣādiq, (a.s.)) said: “Whoever restrains himself from attacking the honor and reputation of people, Allah will keep away from him the punishment of the Day of Resurrection. And whoever restrains his anger toward people, Allah will pardon him on the Day of Resurrection.”
16- ثو، ثواب الأعمال أَبِي عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَيْفٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ كَفَّ نَفْسَهُ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النَّاسِ أَقَالَهُ اللَّهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ[11].
19- نَوَادِرُ الرَّاوَنْدِيِّ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِأَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ كُفَّ أَذَاكَ عَنِ النَّاسِ فَإِنَّهُ صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ[12].
وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا مِنْ عَمَلٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَ إِلَى رَسُولِهِ مِنَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَ الرِّفْقِ بِعِبَادِهِ وَ مَا مِنْ عَمَلٍ أَبْغَضَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنَ الْإِشْرَاكِ بِاللَّهِ تَعَالَى وَ الْعُنْفِ عَلَى عِبَادِهِ[13].
وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا اصْطَحَبَ اثْنَانِ إِلَّا كَانَ أَعْظَمُهُمَا
أَجْراً عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى وَ أَحَبُّهُمَا عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى أَرْفَقَهُمَا بِصَاحِبِهِ[14].
وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا وُضِعَ الرِّفْقُ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَ لَا وُضِعَ الْخُرْقُ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ فَمَنْ أُعْطِيَ الرِّفْقَ أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ مَنْ حُرِمَهُ حُرِمَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ[15] وَ قَالَ النَّبِيُّ ص مَنْ مَاتَ مُدَارِياً مَاتَ شَهِيداً[16].
20- كا، الكافي عَنِ الْعِدَّةِ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قُفْلًا وَ قُفْلُ الْإِيمَانِ الرِّفْقُ[17].
23- كا، الكافي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ ص الرِّفْقُ يُمْنٌ وَ الْخُرْقُ شُؤْمٌ[18].
19- In Nawādir al-Rāwandī, through his chain from Mūsā ibn Jaʿfar, from his forefathers (as), who said: The Messenger of Allah (s.a.w.a.) said to Abū Dharr al-Ghifārī:
“Keep your harm away from people, for it is a charity that you give to yourself.”
And with the same chain, the Messenger of Allah (s.a.w.a.) said:
“There is no deed more beloved to Allah, the Exalted, and to His Messenger than faith in Allah and gentleness toward His servants. And there is no deed more hated by Allah, the Exalted, than associating partners with Allah and harshness toward His servants.”
And with the same chain, the Messenger of Allah (s.a.w.a.) said: “No two people keep company with one another except that the one with the greater reward before Allah and the more beloved of them to Allah is the one who is gentler with his companion.”
And with the same chain, the Messenger of Allah (s.a.w.a.) said: “Gentleness is not placed upon anything except that it beautifies it, and foolish harshness is not placed upon anything except that it disgraces it. So whoever is given gentleness is given the good of this world and the Hereafter, and whoever is deprived of it is deprived of the good of this world and the Hereafter.”
And the Prophet (s.a.w.a.) said: “Whoever dies practicing courteous and considerate dealing with people dies a martyr.”
20- In al-Kāfī, from Abū Jaʿfar ((a.s.)), who said: “Indeed, everything has a lock, and the lock of faith is gentleness.”
23- In al-Kāfī, from Abū ʿAbdillāh (Imam al-Ṣādiq, (a.s.)), who said: The Messenger of Allah (s.a.w.a.) said: “gentleness is a blessing and a source of good fortune, while foolish harshness and roughness is a source of misfortune and bad luck.”
24- كا، الكافي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَ يُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ[19].
25- كا، الكافي عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يُوضَعْ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَ لَا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ[20].
26- كا، الكافي عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ص قَالَ: إِنَّ فِي الرِّفْقِ الزِّيَادَةَ وَ الْبَرَكَةَ وَ مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ[21].
27- كا، الكافي عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَا زُوِيَ الرِّفْقُ عَنْ أَهْلِ بَيْتٍ إِلَّا زُوِيَ عَنْهُمُ الْخَيْرُ[22].
24- In al-Kāfī, from Abū Jaʿfar (Imam al-Bāqir, (a.s.)), who said: “Indeed Allah, Mighty and Majestic, is Gentle and Kind. He loves gentleness and grants for gentleness what He does not grant for harshness.”
25- In al-Kāfī, from Abū Jaʿfar ((a.s.)), who said: The Messenger of Allah (s.a.w.a.) said: “Indeed gentleness is not placed upon anything except that it beautifies it, and it is not removed from anything except that it disgraces it.”
26- In al-Kāfī, it is narrated up to the Prophet (s.a.w.a.), who said: “Indeed, in gentleness there is increase and blessing, and whoever is deprived of gentleness is deprived of goodness.”
27- In al-Kāfī, from Abū ʿAbdillāh (Imam al-Ṣādiq, (a.s.)), who said: “Whenever gentleness is withheld from a household, goodness is also withheld from them.”
30- كا، الكافي عَنِ الْعِدَّةِ عَنْ سَهْلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع قَالَ: الرِّفْقُ نِصْفُ الْعَيْشِ[23].
34- كا، الكافي عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا اصْطَحَبَ اثْنَانِ إِلَّا كَانَ أَعْظَمُهُمَا أَجْراً وَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَرْفَقَهُمَا بِصَاحِبِهِ[24].
35- كا، الكافي عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ مَنْ كَانَ رَفِيقاً فِي أَمْرِهِ نَالَ مَا يُرِيدُ مِنَ النَّاسِ[25].
30- In al-Kāfī, from Abū al-Ḥasan Mūsā (Imam al-Kāẓim, (a.s.)), who said: “gentleness is half of a good life.”
34- In al-Kāfī, from Abū ʿAbdillāh (Imam al-Ṣādiq, (a.s.)), who said:
The Messenger of Allah (s.a.w.a.) said: “No two people keep company with one another except that the one with the greater reward and the one more beloved to Allah, Mighty and Majestic, is the one who is more gentle and kind toward his companion.”
35- In al-Kāfī, al-Fuḍayl ibn ʿUthmān said:
I heard Abū ʿAbdillāh (Imam al-Ṣādiq, (a.s.)) saying: “Whoever is gentle and considerate in his affairs will attain what he wants from people.”
[1] ( 4) معاني الأخبار ص 239.
[2] ( 5) أمالي الصدوق ص 192.
[3] ( 2) أمالي الصدوق ص 14.
[4] ( 3) أمالي الصدوق ص 125.
[5] ( 4) أمالي الصدوق ص 268.
[6] ( 5) الخصال ج 1 ص 7.
[7] ( 2) الخصال ج 2 ص 155 في حديث.
[8] ( 4) أمالي الطوسيّ ج 1 ص 277.
[9] ( 5) أمالي الطوسيّ ج 2 ص 135.
[10] ( 1) معاني الأخبار ص 196.
[11] ( 2) ثواب الأعمال ص 120.
[12] ( 3) نوادر الراونديّ ص 3.
[13] ( 4) لا يوجد في المصدر المطبوع.
[14] ( 1) المصدر ص 4.
[15] ( 2) المصدر ص 4.
[16] ( 3) لا يوجد في المصدر المطبوع.
[17] ( 4) الكافي ج 2 ص 118.
[18] ( 2) الكافي ج 2 ص 119.
[19] ( 1) الكافي ج 2 ص 119.
[20] ( 2) الكافي ج 2 ص 119.
[21] ( 3) الكافي ج 2 ص 119.
[22] ( 4) الكافي ج 2 ص 119.
[23] ( 2) الكافي ج 2 ص 120.
[24] ( 1) الكافي ج 2 ص 120.
[25] ( 2) الكافي ج 2 ص 120.