His life and biography
صفحه: 46 | Page : 46
حياته وسيرته
لقد أحجمت المصادر التي ترجمت للسيد هاشم البحراني رحمهالله عن ذكر تفاصيل حياته وسيرته ، وكل ما استطعنا أن نقف عليه منها أنه ولد في كتكان ، إحدى قرى البحرين ، في النصف الأول من القرن الحادي عشر الهجري ، ومما ذكره الأفندي في (رياض العلماء) [١] يتضح أن السيد رحمهالله رحل إلى النجف الأشرف ، وأقام بها فترة من الزمن ، روى خلالها عن الشيخ فخر الدين الطريحي ابن محمد علي بن أحمد النجفي ، المتوفى سنة ١٠٨٥ ه ، ويبدو مما ذكره السيد هاشم البحراني في خاتمة هذا التفسير أنه سافر إلى إيران ، وزار المشهد الرضوي المقدس ، وروى هناك عن السيد عبد العظيم بن السيد عباس الأسترآبادي ، وذكر ذلك صاحب الرياض أيضا. [٢]
His life and biography:
The sources that wrote the biography of al-Sayyid Hāshim al-Baḥrānī (may Allah have mercy on him) refrained from mentioning the details of his life and biography. All that we have been able to ascertain from them is that he was born in Katkān, one of the villages of Bahrain, in the first half of the eleventh century AH. From what al-Afandī mentioned in Riyāḍ al-ʿUlamāʾ[1], it becomes clear that the Sayyid (may Allah have mercy on him) traveled to al-Najaf al-Ashraf and resided there for a period of time, during which he narrated from Shaykh Fakhr al-Dīn al-Ṭurayḥī ibn Muḥammad ʿAlī ibn Aḥmad al-Najafī, who passed away in the year 1085 AH. It appears from what al-Sayyid Hāshim al-Baḥrānī mentioned in the conclusion of this Tafsīr that he traveled to Iran, visited the sacred al-Mashhad al-Riḍawī, and narrated there from al-Sayyid ʿAbd al-ʿAẓīm ibn al-Sayyid ʿAbbās al-Astarābādī — this was also mentioned by the author of al-Riyāḍ.[2]
وكان السيد رحمهالله يتمتع بمكانة اجتماعية مرموقة في بلاده ، وله دور كبير في إدارة البلد وتنظيم الأمور الاجتماعية ، وكان يحظى باحترام سائر الطبقات ، وكانوا ينفذون أوامره ونواهيه ، يقول الشيخ يوسف البحراني : وانتهت رئاسة البلد بعد الشيخ محمد بن ماجد [٣] إلى السيد ، فقام بالقضاء في البلاد ، وتولى الأمور الحسبية أحسن قيام ، وقمع أيدي الظلمة والحكام ، ونشر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وبالغ في ذلك وأكثر ، ولم تأخذه لومة لائم في الدين ، وكان من الأتقياء المتورعين ، شديدا على الملوك والسلاطين. [٤]
And al-Sayyid (may Allah have mercy on him) enjoyed a distinguished social status in his country, having a great role in managing the land and organizing social affairs. He was held in esteem by all classes, and they would carry out his commands and prohibitions. Shaykh Yūsuf al-Baḥrānī says: “The leadership of the land, after Shaykh Muḥammad ibn Mājid[3], passed to al-Sayyid, and he undertook the judiciary in the land and assumed the ḥisbah matters in the best manner. He suppressed the hands of the oppressors and rulers, spread the enjoining of good and the forbidding of evil, exerted himself greatly in that and increased in it, and no reproach of any reproacher in the religion deterred him. He was among the pious and God-wary, stern against kings and sultans.”[4]
وكان رحمهالله مثالا للزهد والورع والتقى ، ولا يتوانى عن قول الحق والإرشاد إلى التعاليم الدينية ، ومهابا من قبل الحكام وذوي السلطة والسيطرة.
وفوق كل هذا ، لقد بلغ البحراني رحمهالله غاية قصوى في المنزلة العلمية ، حيث ذاع صيته في بلده وفي بعض البلدان الأخرى ، وكان يرجع إليه المؤمنون في التقليد والمسائل الدينية ، ويستجيزه العلماء الذين يريدون اتصال أسانيدهم في الرواية إلى الأئمة المعصومين عليهمالسلام.
And he (may Allah have mercy on him) was an example of asceticism, piety, and God-wariness, never hesitating to speak the truth and to guide towards the religious teachings, and he was held in awe by rulers and those of authority and power. Above all this, al-Baḥrānī (may Allah have mercy on him) reached the utmost rank in scholarly status, such that his fame spread in his land and in some other lands. The believers would refer to him for taqlīd and religious matters, and scholars who wished to connect their chains of transmission in narration to the infallible Imāms (as) would seek his authorization.