Al-Anbiya Ayah 1-2

الأنبياء آيه 1-2

اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون

[Al-Anbiya 21:1-2] Their reckoning has drawn near to men, and in heedlessness they turn aside. There comes not to them a new reminder from their Lord but they hear it while they sport.

قوله تعالى:

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اقترب للناس حسابهم -إلى قوله تعالى- وهم يلعبون [1-2]

علي بن إبراهيم، في قوله تعالى اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون، قال: قربت القيامة والساعة والحساب، ثمّ كنى عن قريش، فقال: ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون قال: من التلهي.

99-/7098 In his commentary on His saying, “Their reckoning has drawn near to men, and in heedlessness they turn aside,” he said: The Resurrection, the Hour, and the Reckoning have drawn near. Then He used a kenning for Quraysh, saying: “There comes not to them a new reminder from their Lord but they hear it while they sport,” meaning: out of diversion and play.

الأنبياء آيه 3-6

لاهية قلوبهم وأسرّوا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون قال ربّي يعلم القول في السماء والأرض وهو السميع العليم بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأوّلون ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون

[Al-Anbiya 21:3-6] Their hearts trifling; and those who are unjust conceal their private counsels (saying): Is this aught but a mortal like yourselves? Will you then yield to enchantment while you see? He said: My Lord knows what is spoken in the heaven and the earth, and He is the Hearing, the Knowing. Nay! they say: Medleys of dreams; nay! he has forged it; nay! he is a poet; so let him bring to us a sign as the former (prophets) were sent. There did not believe before them any town which We destroyed, will they then believe?

قوله تعالى:

وأسرّوا النجوى -إلى قوله تعالى- من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون [3-6]

مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّيَّارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمَّادٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا، قَالَ: «الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ) حَقَّهُمْ».

99-/7099 Muhammad b. al-‘Abbas said: He narrated to us Muhammad b. al-Qasim, from Ahmad b. Muhammad al-Sayyari, from Muhammad b. Khalid al-Barqi, from Muhammad b. ‘Ali, from ‘Ali b. Hammad al-Azdi, from ‘Amr b. Shimr, from Jabir, from Abu ‘Abdillah (peace be upon him), regarding His saying, Mighty and Majestic: “And those who are unjust conceal their private counsels,” he said: “[It means] those who wronged the Family of Muhammad (peace be upon them) of their right.”

مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ

99-/7100 Muhammad b. Ya‘qub: from ‘Ali b. Muhammad, from ‘Ali b. al-‘Abbas, from ‘Ali b. Hammad, from ‘Amr b. …

_1) تفسير القمّيّ 2:67.

Tafsīr al-Qummī 2:67.

_2) تأويل الآيات 1:1/324.

Ta’wīl al-Āyāt 1:1/324.

_3) الكافي 8:574/379.

al-Kāfī 8:574/379.