His commendation

صفحه: 55 | Page : 55

تقريظه

أطرى عليه علماء الرجال المعاصرون له والمتأخرون عنه ، وأثنوا عليه بعبارات الإجلال والإكبار والتعظيم ، واصفين إياه بالفضل والعلم والمعرفة بالعربية والتفسير والفقه والرجال والحديث مع دقة متناهية وإحاطة كافية بالأخبار والروايات مضافا إلى اتصافه بالزهد والتقوى والورع والجهاد في قمع الظالمين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وجعله السيد عبدالله الموسوي الجزائري في إجازته الكبيرة من مشاهير المرتبة الرابعة المتأخرة عن عصر الشهيد الثاني ، والذين وصفهم بأنهم ازدادوا دقة وشهرة على كثير ممن تقدمهم ، وقد بلغ بالتسامع خلفا عن سلف من ثقتهم وجلالتهم وضبطهم وعدالتهم ما جاوز حد الشياع وبهر الأسماع. [١] وفيما يلي بعض أقوال العلماء فيه :

His commendation:

The scholars of rijāl, both his contemporaries and those who came after him, praised him and spoke of him with words of reverence, honor, and exaltation, describing him as possessing virtue, knowledge, and mastery of Arabic, tafsīr, jurisprudence, rijāl, and ḥadīth, with utmost precision and full command of reports and narrations, in addition to being characterized by asceticism, piety, God-wariness, and striving in suppressing oppressors, and enjoining good and forbidding evil. Al-Sayyid ʿAbdullāh al-Mūsawī al-Jazāʾirī, in his al-Ijāzah al-Kabīrah, placed him among the famous scholars of the fourth rank, later than the era of al-Shahīd al-Thānī, and described them as having surpassed many of their predecessors in precision and fame. He attained through widely transmitted reports, passed down from generation to generation, regarding their reliability, eminence, accuracy, and integrity, a level that exceeded the bounds of common knowledge and captivated the ears.[1]

What follows are some statements of the scholars regarding him:

١ ـ الشيخ الحر العاملي : «فاضل ، عالم ، ماهر ، مدقق ، فقيه ، عارف بالتفسير والعربية والرجال». [٢]

٢ ـ الشيخ سليمان الماحوزي : «السيد أبو المكارم السيد هاشم بن السيد سليمان ، محدث ، متتبع ، له التفسيران المشهوران». [٣]

٣ ـ الشيخ يوسف البحراني : «السيد هاشم المعروف بالعلامة ، كان فاضلا ، محدثا جامعا ، متتبعا للأخبار ، بما لم يسبق إليه سابق سوى شيخنا المجلسي». [٤]

1 — Al-Shaykh al-Ḥurr al-ʿĀmilī: “Virtuous, learned, skilled, precise, jurist, knowledgeable in tafsīr, Arabic, and rijāl.”[2]

2 — Al-Shaykh Sulaymān al-Māḥūzī: “Al-Sayyid Abū al-Makārim al-Sayyid Hāshim ibn al-Sayyid Sulaymān, muḥaddith, meticulous researcher, possessor of the two well-known tafsīrs.”[3]

3 — Al-Shaykh Yūsuf al-Baḥrānī: “Al-Sayyid Hāshim, known as al-ʿAllāmah, was virtuous, a comprehensive muḥaddith, a pursuer of reports in a manner unmatched by any before him except our Shaykh al-Majlisī.”[4]

٤ ـ الميرزا عبدالله أفندي الأصبهاني : «الفاضل ، الجليل ، المحدث ، الفقيه ، المعاصر ، الصالح ، الورع ، العابد ، الزاهد ، المعروف بالسيد هاشم العلامة ، من أهل البحرين ، صاحب المؤلفات الغزيرة ، والمصنفات الكثيرة ، رأيت أكثرها بأصبهان عند ولده السيد محسن». [٥] وفي موضع آخر يقول : «وهو من المعاصرين ، فقيه ، محدث ، مفسر ، ورع ، عابد ، زاهد ، صالح». [٦]

4 — Al-Mīrzā ʿAbdullāh Afandī al-Iṣfahānī: “The virtuous, eminent, muḥaddith, jurist, contemporary, righteous, pious, devout, ascetic, known as al-Sayyid Hāshim al-ʿAllāmah, from the people of Bahrain, possessor of abundant works and numerous compositions; I saw most of them in Iṣfahān with his son al-Sayyid Muḥsin.”[5] And in another place he says: “He is among the contemporaries — a jurist, muḥaddith, mufassir, pious, devout, ascetic, and righteous.”[6]

٥ ـ الميرزا حسين النوري : «السيد الأجل ، صاحب المؤلفات الشائعة الرائقة». [٧]

٦ ـ الشيخ عباس القمي : «عالم ، فاضل ، مدقق ، فقيه ، عارف بالتفسير والعربية والرجال ، كان محدثا متتبعا للأخبار بما لم يسبق إليه سابق سوى العلامة المجلسي ، وقد صنف كتبا كثيرة تشهد بشدة تتبعه واطلاعه». [٨]

وفي موضع آخر يقول : «هو العالم الجليل ، والمحدث الكامل النبيل ، الماهر المتتبع في الأخبار ، صاحب المؤلفات الكثيرة». [١]

5 — Al-Mīrzā Ḥusayn al-Nūrī: “The most eminent Sayyid, possessor of widespread and exquisite works.”[7]

6 — Al-Shaykh ʿAbbās al-Qummī: “Learned, virtuous, precise, jurist, knowledgeable in tafsīr, Arabic, and rijāl. He was a muḥaddith who pursued reports in a manner unmatched by any before him except al-ʿAllāmah al-Majlisī, and he authored numerous books which testify to his thorough pursuit and knowledge.”[8] And in another place he says: “He is the eminent scholar, the complete and noble muḥaddith, skilled in the pursuit of reports, and the possessor of numerous works.”[1]

[١]الإجازة الكبيرة : ١٩ و ٣٦.

[٢]أمل الآمل ٢ : ٣٤١.

[٣]فهرست آل بابويه : ٧٧.

[٤]لؤلؤة البحرين : ٦٣.

[٥]رياض العلماء ٥ : ٢٩٨.

[٦]تعليقة أمل الآمل : ٣٣١ / ١٠٤٩.

[٧]مستدرك الوسائل ٣ : ٣٨٩.

[٨]الكنى والألقاب ٣ : ١٠٧.

صفحه: 56

٧ ـ الميرزا محمد علي مدرس : «عالم ، فاضل ، مدقق ، فقيه ، عارف مفسر ، رجالي ، محدث ، متتبع ، إمامي ، لم يسبق إليه سابق في كثرة التتبع سوى العلامة المجلسي ، وكل واحد من مؤلفاته يشهد بكثرة تتبعه وسعة اطلاعه». [٢]

٨ ـ الأستاذ عمر رضا كحالة : «مفسر ، مشارك في بعض العلوم ، من الإمامية». [٣]

7 — Al-Mīrzā Muḥammad ʿAlī Mudarris: “Learned, virtuous, precise, jurist, knowledgeable, mufassir, rijālī, muḥaddith, meticulous researcher, Imāmī; none before him surpassed him in the abundance of research except al-ʿAllāmah al-Majlisī, and each of his works testifies to his extensive research and vast knowledge.”[2]

8 — Al-Ustād ʿUmar Riḍā Kahālah: “Mufassir, participant in some sciences, from among the Imāmiyyah.”[3]

[١]سفينة البحار ٢ : ٧١٧ ، وانظر الفوائد الرضوية : ٧٠٥.

[٢]مترجما عن ريحانة الأدب ١ : ٢٣٣.

[٣]معجم المؤلّفين ١٣ : ١٣٢.